современные социальные явления носят вирусный характер. это довольно легко заметить на примере появления и распространения различных пирамид и сетевого маркетинга. развитие эпидемий напрямую связано с наличием связи и схожести условий. распространение вируса между организмами разных классов очень затруднительно.
общественные и экономические институты создают как связи, так и эквивалентности в области психических процессов множества индивидов. в результате образуя однородную сеть. более того: сама экономика и социальность есть явления вирусного характера.
механизм действия вируса включает возможность консервирования до наступления определённых условий. возникновение общества тоталитарности, на мой взгляд, связано с резким скачком численности населения планеты. если соотнести количество живущих сегодня и количество живущих в веке XVII, а также проследить за рождаемостью, то можно легко заметить, что скачок приходится именно на XIX-XX века.
количество в данном случае не перешло ещё в качество. массовость рождает инструменты воздействия так сказать "массового поражения" (кстати, само оружие массового поражения появилось именно в эти века). массовая культура есть также необходимость, принятая обществом как путь к "сохранению вида". качество продуктов потребления также переходит в массовое производство.
умственное развитие индивида основывается тогда именно на всеобщем образовании и необходимости получения профессии. вроде это есть необходимость выживаемости вида, как и экономика инфицирования... однако это также есть путь, приводящий в последствии к уничтожению особенностей личности и отсутствии путей дальнейшего развития.
стоит тут задаться вопросом: а нужно ли вообще развитие ?
в ответ можно привести следующие доводы в пользу положительного ответа: так как критерием гармонического существования существ является (предположительно) удовлетворение потребностей, то оно возможно лишь в случае "разнополюсности" личностей, составляющих общество.
современное общество само прививает потребности и требует от индивида их удовлетворения. но рекурсивный характер этого явления являет именно отсутствие удовлетворения как такового.
путём альтернативного развития можно предположить наличие именно различий. однако основанных не на имущественных, материальных ценностях. различия должны быть именно в сфере творчества и непосредственно "личности".
общество, в котором основой будет имущественное разделение или равенство (разница тут не критична), есть общество угнетения. общество в котором причина и следствие будут переставлены местами. и если именно такое общество принимать как общество равенства, то...
...в обществе равенства нет счастья.
Current music: Morbid Angel - Invocation Of The Continual One